https://mos-week.ru

Ученые раскрыли смысл одного из самых жутких ритуалов индейцев

Специалисты выяснили, что смысл одного из самых страшных ритуалов инков — капакоча — был гораздо более приземленным, чем считалось ранее. Раньше капакочу воспринимали как исключительное, сакральное действо, совершаемое в особых случаях. Новые исследования показали, что за этим устрашающим жертвоприношением скрывались вполне утилитарные цели.

Мумии, найденные на территории древних поселений инков, по сохранности соперничают с египетскими. Если египтяне веками разрабатывали искусство бальзамирования, жители Анд практически не прибегали к ухищрениям — секрет заключался в выборе места захоронения. В 1999 году археологи нашли на вершине вулкана Льюльяйльяко, на границе Чили и Аргентины, древние инкские святилища с мумиями, сохранёнными за счет высоты более шести тысяч метров над уровнем моря и суровых климатических условий. Радиоуглеродное датирование показало, что эти люди жили около 500-600 лет назад. Все жертвы оказались детьми, что подтвердило древние хроники о ритуале капакоча.

По описаниям испанских хронистов, жертвами становились дети из знатных семей, которых по особому отбору забирали у родителей. Последующее изучение обнаруженных мумий показало, что перед ритуалом детям давали жевать коку и пить крепкую настойку чичу, а также аяуаску — психоактивный отвар, вызывавший сильные галлюцинации. Археологи пришли к выводу, что дети знали о предстоящей жертве и вряд ли согласились бы участвовать в ритуале без воздействия психотропных веществ.

Долгое время оставался открытым вопрос о причине смерти детей. На телах не заметили явных признаков насильственной гибели. Высказывалось предположение, что их оставляли умирать в состоянии беспамятства на вершине вулкана. Однако позднее ученые обнаружили следы насилия — у одних детей были следы удушения, у других — точечные удары по затылку тяжелым предметом. Таким образом, «мирная смерть» оказалась жестоким убийством.

Ранее считалось, что ритуал совершался ради умилостивления богов в периоды природных катастроф. Однако новые исследования показали: жертвоприношения совпадали по времени с активным военным расширением империи инков на южные территории, где они сталкивались с сопротивлением покоряемых народов. Проведенное генетическое исследование показало, что для капакоча выбирали не своих детей, а отпрысков знати зависимых народов. Это стало демонтрированием власти инков — они показывали, что могут распоряжаться даже детьми местной элиты.

Еще одно открытие касается посмертного обращения с мумиями. Исследования тканей и одежды мумий показали, что часть предметов была создана спустя десятки лет после самого захоронения. На черепах были видны следы «ремонта». По историческим источникам, мумии использовались в религиозных целях даже спустя годы после смерти — их преподносили на публичные церемонии, «ремонтировали» и переодевали, чтобы те продолжали играть роль посредников между живыми и богами. Эти выводы доказывают, как далеко заходили инки ради сохранения власти над подчиненными территориями и поддержания системы жертвоприношений.